三元风水      曾氏内堂水口一个色综合

耕田的山里东谈主  整理

所少见据来自收集，你懂得，每个东谈主的取值皆不尽疏通，所用理系愈加有异，仅仅为了深度检会三僚作前期准备，勿喷不评。      ——题记

三僚曾氏内堂水口砂，为龟蛇相会。图175：

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明嘉靖十一年(壬辰年一个色综合，1532年)地师曾邦旻，主捏重修曾氏总祠敦叙堂后，觉得敦叙堂活水直下，口阔无收，元气外泄，仅有鱼袋砂难以十足处理，是以捐出我方的田产30担，开发族东谈主将水口直流改成迂曲，在水口修筑龟蛇土丘，完成龟蛇把水口的风水面目。

水口是指水流的进口和出口，来水口为天门，去水口为地户。

一个长条形土堤，为蛇形土丘。一个圆形的土堆，为龟形土丘，守在去水口，让龟蛇关锁水口。在水口北筑龟形土丘，四面用小的鹅卵石围起来，造成一个高度约一米的挡土墙。乌龟形神具备，两个后腿、乌龟背部、两个前腿皆是惟妙惟肖，头部朝着来水的标的。乌龟头部位置筑社公坛，社公坛是古代指祭祀地皮神的所在。乌龟的背部培育高贵的竹林。图176：

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龟蛇相会把水口，修筑完成的第4年后，嘉靖十五年，曾邦旻，再次被明朝皇室征调，进入明朝嘉靖天子的永陵的卜选。24年后，嘉靖二十五年，曾鹤宾，被朝廷征调，参与皇陵卜选。

曾邦旻，在龟蛇之间，作念拦水坝，关锁水流。乌龟的背部，种的是竹林和樟树。图177、178：

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    剪辑之功一个色综合，不错避凶化灾。