三元风水      曾邦旻墓分析一个色导航

耕田的山里东说念主  整理

所非常据来自网罗，你懂得，每个东说念主的取值王人不尽相通，所用理系愈加有异，仅仅为了深度观察三僚作前期准备，勿喷不评。      ——题记

【曾邦旻墓形峦】

曾邦旻，字寅甫，号罗山，嘉靖丙申年（1536年），诏入京，相造寿宫，授钦天监博士，九年功成，进阶正七品。坟场位于三僚进村前的马路旁50米处，本来公路左侧有棵大古松，为明万积年间修建，当地东说念主称罗猴子墓。图158：

图片一个色导航

据族谱纪录，该墓清代历程四次重修。

钦天监博士，曾邦旻给我方卜选的坟场上水鲤鱼形，穴在鲤鱼口里，鲤鱼需要水才调存活，是以穴前近处有水塘，水聚天心。

墓碑中邦上刻着：皇明23世祖妣考公邦旻字罗山太公母钟、温氏太婆老府君之墓。

碑载：皇明万历祖父母纪录家支葬三僚鱼土嵊，寅山申向兼甲庚，地肖鱼形。图159、160：

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按照寻龙点穴表面，上水鲤鱼形，一般穴在嘴里，或者在肚脐位置。鲤鱼形结地，穴场周围，有明水为贵。图161：

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代表鲤鱼须的古松树，鲤鱼须松的老像片。如今松树照旧不在了。图162：

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鲤鱼须松，位于三僚村圩东口罗三义冢边，为了点化鱼形，专诚在鱼口种了二棵鱼鳞松，只余一棵。此树高峻挺拔，杆径在一米附近，高达15米，树龄约500年。

墓立寅山申向兼甲庚，喝墓形为鲤鱼，鱼头须腹尾俱全，状如鲤鱼翻肚产卵的神态，主东说念主丁兴旺。

穴后看坟场左前线。左边开十八池以制煞，十八个水塘，指标是避坑煞坳煞。穴位太低，前边逆水洋朝，有扑面之嫌，是以眼前开一大池，穴前近处左水倒右，右侧作念下砂逆关，兜收不悦。

鲤鱼形墓，为曾邦旻我方卜选，我方修筑的生坟。墓前是一口洪流塘，神话是东说念主工开凿的，为耕种风水而建，伙同坟场的鲤鱼形理蓄水养鱼。墓前后各建了一个环形，开的是八字水，墓尾拖得很长，从坟顶向后拉，时势鲤鱼的鱼摆。图163：

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【曾邦旻墓理所】

不同的师承，测量来龙的步调不雷同，测量数据不一。

1、已龙入首，寅山申向兼甲庚，穴前左水倒右，丁水来，走酉口，有东说念主以为是辛。

2、亥龙入首，立寅山申向，起卯峰，酉水来，合日月合朔理。形成的。

百东说念主百种数据…………，图164、165：

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本东说念主以为，此墓如故以自然立向为主，参合三合古法理气。

意义：

1、三僚早期莫得、或者说少有理气，重在形峦，悉数王人是当然朝向，莫得为了投合“理气”而歪东歪西；

2、《葬书》等古经典的解说理解，因流露不同产生各自“分支”侧要点，从多理气出现于光芒期，止境是清中后期，三元、玄空、飞星……林立，甚而现时三僚村委果找不到两个阳宅、阴宅有吞并旦向、融合布局的，大要不整点“特殊”的，王人抱歉三僚风水家传的顺眼；

3、重修后的三僚古作，很难找到原始的迹象，加上新的建造大面积加多，难以看到原始原状，一切的表面策划，只近儿戏，玩玩汉典；

4、据宽广名师、明师以为，三僚早期的理气为三合，或王人说三合古法；

5、为什么家传风水会只传风水行状，而没传风水的指标“丁、财、贵”？三僚最不缺的即是风水师，最缺的却是“富、贵”，虽然，应该招供三僚发丁如故可以的；

6、福建黄妙应、蔡元定、朱熹的风水理气体系如故相比告成的一个色导航，至少地师的后代历代丁、财、贵特地可以。